Contributi, traduzioni e testi in inglese...
In questa pagina troverete diversi lavori svolti dall'autore.
Smens 1
Giocare alla guerra
Nell’Edda di Snorri, il poema epico nordico, si chiede: «Chi sono le donne che combattono disarmate intorno al loro re? I neri proteggono, i bianchi aggrediscono, giorno per giorno»…. Un tempo lontano, in India, il re Hasharan chiese ad un saggio di ideare un gioco che raffigurasse la dipendenza dell’uomo dal fato… Tempo dopo, sotto il regno di re Balhait, un bramino protestò affermando che un tale gioco era contrario agli insegnamenti della religione. Ottenne così l’incarico di inventare un nuovo gioco che dimostrasse il valore delle qualità con cui l’uomo pio governa la propria vita e fronteggia i rovesci del destino…
Smens 2
Un Matricidio
Parmenide di Elea nacque, presumibilmente, intorno al primo decennio del V secolo avanti Cristo, Platone il 428 della stessa era. In questo lasso di tempo, nel nostro passato, ha avuto luogo un matricidio, è avvenuto qualcosa i cui esiti sperimentiamo quotidianamente nel corso della nostra esistenza. Ma procediamo per gradi. Chi sono gli attori, i protagonisti di questa tragedia, di questa efferatezza, di un gesto che, come un sacrificio rituale, ha dischiuso le porte ad un mondo quale noi oggi, solo tra i molto possibili, conosciamo? Parmenide innanzitutto. Era cittadino di Elea, colonia posta sulla costa campana a sud di Paestum. Platone ce lo descrive come «venerando ed insieme terribile», il che ben si addice a quello che pare essere il suo ruolo…
Smens 5
Una Festa Proibita
Nella festa sacro e profano si incontrano in un’ebbrezza comune, il viso rubizzo del contadino e lo sguardo austero dell’officiante sanciscono una tregua. Ma la festa non è solo un tempo sospeso, magico, è anche, ormai, un tempo lontano, remoto. Perdita di senso, coazione a ripetere, costruzione artefatta di un evento a beneficio del fruitore esterno - sia esso turista o antropologo - hanno reso la festa simulacro di una sacralità antica e perduta nella sua essenza. Data la mancanza di nuove epifanie collettive, il compito di far sopravvivere contenuti mitici in un epoca di desacralizzazione, di offrire loro uno scenario, uno spazio evocativo, viene assunto dal romanzo.
Smens 7
Smens 11
Traduzioni
"Tradurre è un impegno da cadenzare con parsimonia lungo un’esistenza, distillato di identificazione e lontananza dal testo e dal suo autore. Per ora (e per un po’) queste sono le sfide."
Guy de Pourtalès
NIETZSCHE IN ITALIA
L’Italia è lo sfondo naturale della lirica e del pensiero Nietzscheiano. In Italia Nietzsche, “eterno viandante” ebbe brucianti rivelazioni della sua filosofia, dai paesaggi della riviera ligure, di Venezia, Roma, Napoli e del Garda, sulle orme di Wagner, al tragico tramonto di Torino. Il racconto ha inizio nel 1876, quando il filosofo mette piede per la prima volta nel nostro paese, e si conclude con l’approdo e i mesi trascorsi nella capitale sabauda, tra la primavera del 1888 e il febbraio dell’anno seguente in cui il lume della sua mente si spense. Guy de Pourtalès, nato nel 1891 in Svizzera, dedicò intense biografie ai suoi personaggi preferiti - tra gli altri, Liszt, Chopin, Wagner – unendo sapientemente arte narrativa, ricostruzione psicologica e ricerca storica. Il testo originale, in francese, vide le stampe nel 1929. Presentazione Un viaggiatore senza bagaglio Port-Royal di Sorrento Musiche veneziane Il piccolo santo genovese Zarathustra innamorato di Carmen La signorina Lou a Nasso Gli dèi morti e il profeta vivente Un paese dove non abita nessuno Tutti i problemi trasposti nel sentimento Illuminazioni torinesi Dioniso crocifisso
LA CONDIZIONE UMANA
Nel 1959 il saggista e romanziere inglese tenne un ciclo di conferenze presso l’Università della California che costituiscono una sorta di ultima, inquieta riflessione sulla società contemporanea. La sua amara e spietata critica alla nostra epoca trova qui una collocazione definitiva, protesa verso gli anni futuri, che egli non avrebbe visto ma che fu in grado, con rara lucidità e lungimiranza, di intuire. L’esigenza di un bilanciamento tra scienza e morale, il rapporto uomo-natura, le guerre e i nazionalismi, il confronto con la diversità sono i temi centrali di queste lezioni, l’arte il linguaggio intermedio tra razionalità ed inconscio in grado di permettere un equilibrio individuale e sociale dell’uomo. Il volume è la prima è unica traduzione italiana. Prefazione L’istruzione integrata L’uomo ed il suo pianeta Più natura nell’arte L’esplosione demografica Quanto è originale il peccato originale Guerra e nazionalismo I futuro dell’uomo La vita individuale dell’uomo Il problema della natura umana L’Ego L’inconscio Linguaggio L’arte L’uomo e la religione Storia naturale delle visioni Potenzialità umane latenti Indice dei nomi
IL MESMERISMO E IL TRAMONTO DEI LUMI
Traduzione di Roberto Carretta e Renato Viola
Introduzione di Giulio Giorello
Nel decennio che precedette lo scoppio della Rivoluzione francese, un personaggio destinato a sedurre e a dividere i suoi contemporanei – nonché i posteri – si trasferì a Parigi. Era Franz Anton Mesmer, medico, affiliato alla massoneria, musicista e cultore di alchimia ed esoterismo. Robert Darnton, uno dei più importanti e innovativi storici della cultura moderna, esamina da una nuova prospettiva gli intrecci e le influenze della sua figura e della sua dottrina attraverso l’Età dei Lumi, indagandone senza pregiudizi i rapporti con le correnti politiche e i fermenti sociali dell’epoca. Il mesmerismo fece da contraltare al decaduto “Contratto sociale” di Rousseau, nel tentativo di spiegare “sia la natura e le sue forze sia i principi che governano la società e la politica”, e fu uno specchio dell’imminente tramonto d’un pensiero che aveva esaltato il potere della ragione di vincere ogni forma di superstizione e credenza irrazionale. Uno studio storico-sociale che ha aperto nuove prospettive alla ricerca intorno ad un periodo cruciale della cultura europea.
Robert Darnton, New York 1939, insegna Storia Europea all’Università di Princeton. Tra le sue opere tradotte in italiano: “Il grande affare dei Lumi”, “Libri proibiti”, Il grande massacro dei gatti”. Mesmerism and the End of the Enlightenment in France, suo primo saggio, apparve per i caratteri della Harvard University Press nel 1968. Indice Prefazione Introduzione Il mesmerismo e la scienza popolare Il movimento mesmerista Il volto radicale del mesmerismo Il mesmerismo come teoria politica radicale Da Mesmer a Hugo Conclusioni Nota biografica Appendici
Indigo
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The Light of Turin:
Margherita
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